作者：张河生

什么是风气?百科全书解释有两种意思，一种是指风尚习气，社会上或某个集体中流行的爱好或习惯。另一种意思是指风度，一个表现自己的行为或风度。从这两种解释上分析，不难发现，社会上或某个单位风气的形成，人是决定性因素。简单地说，单位风气问题就是人际关系问题。一个单位风气好，人与人之间相处就会比较愉快，比较融洽;相反，一个单位人与人之间的关系十分紧张，人人自危，处处设防，惶惶不安，那么，这个单位的风气肯定好不到那里去。所以，个人的素质修养对学院风气建设的作用至关重要。

然而，我们应倡导什么样的风气呢?或者说，我们应营造什么样的氛围，建立起什么样的人际关系呢?这个问题，不同的人有不同的回答，即使同一个人，从不同角度去思考，也会得出不同的答案。我们不能行众说纷纭，各执己见，各行其是之风。我们应主张学院上下共同营造向上向善，阳光坦诚，透气舒心，轻松愉悦的学习、工作、生活环境。坚决摒弃没有原则地你好我好大家好，整天嘻嘻哈哈，都在和稀泥;坚决防止低级庸俗、贪图安逸，不思进取、得过且过，小成即就、小富即安;坚决抵制信口雌黄、搬弄是非，一己私利、唯我独尊，捕风捉影、损害他人，见风趋势、跟风随人。

向上向善，就是善学善待、善做善成。即崇尚满怀激情，心存大爱，积极进取，奋发作为，追求真善，向往美好。

阳光坦诚，就是阳光做事，坦诚相待。具体地讲，人与人之间以诚相待，与人为善，各级领导处理涉及员工切身利益、选人用人、用钱用权等敏感事务时，公道正派，阳光透明，一碗水端平，不暗箱操作，不厚此薄彼，不乱用特权。

透气舒心，就是上下左右沟通顺畅，交流正常，不堵气、不憋气，同事间互帮互助，和睦相处，融洽舒坦。

轻松愉悦，就是努力增强本领，尽心尽力履职，到点到位尽责，干好自己份内事，做好领导交办事，高高兴兴来上班，愉愉快快干工作，轻轻松松回家去，踏踏实实过一天。

我们要把上述“十六字”风气作为共同的向往和共同的目标，为之努力，为之付出，为之进取。为此，人人要当好学院清风正气的主人翁，主动把自己摆进去，从我做起，从现在做起，从点滴做起，修身养性，改善风气，放眼未来，造就精彩。在大抓学院风气建设中，你的参与是最美丽的善举，你的付出是最高贵的奉献。

修养，是指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度，求取学识品德之充实完美。是人在生活中通过自我反省体察，使身心达到完美境界的过程。当人的身心近乎完美了，还有什么事情放不下，人和人之间还有什么矛盾与隔阂不能消除呢?所以，修身养性是我们每个人能做的最佳选择，于人于己于事于单位都是有益无损，何乐而不为!

人生不是战场，何必一较高下，何必弄得硝烟弥漫，剑拔弩张。人生的会计账目，更多是“权责发生制”，不是“收付实现制”，你今天的付出，往往不会今天马上兑付给你，更多的是后天甚至一生光阴才看到结果。如果一个人的心胸，只有一个茶杯大小，那么他很可能只能做得了一杯水的事，如果只打自己的小九九，以己之利而一叶障目，不见泰山，就会误事、误人、误己。做人不能鼠目寸光，小肚鸡肠。只要我们心像大海，志存高远，诚意付出，常态追求，终有看见结果的一天。我建议大家在自我修身时，努力做到“四不、三克服”。“四不”即：

一是不主观臆测。这是指做人处世，不以自己的主观感受去妄加判定。每个人都有想象力，而且都乐于和善于依据自己的猜测来定度事理，我们总是想当然地选取有利于自己的一面去说，自动删去不利于自己的内容去听。对一件事的看法，每个人都不同，十个人会有几十种看法、观点。所谓观点，就是观察的只是一、二点，而不是全部全面。可是每个人都认为自己是客观的，人与人之间就有误会，也就需要沟通和交流。

世人常说：兼听则明，偏听则暗。对正反面的意见都要听，不要先入为主，太主观就容易犯错。进一步说，自己曾经坚持的任何看法、观点，也都是相对的，会变化的。

二是不绝对肯定。就是指不全盘肯定，坚持一定要如何，不会在别人跟自己意见不一样时，认为我就是一定是对的。天下事没有一个是绝对的。而在一段时间内，一定范围内，我们可以把握的因素是有限的，有时甚至对自己的身心状态难以把握好，更不用说把握其他外在因素了。务实的态度和原则，是尽心尽力做好自己能做的，然后可以随缘安心，顺其自然了。

三是不固执己见。是指不固守自己的成见。日常生活中，我们容易犯固执己见的毛病，有时候是认为自己对，有时纯粹是面子问题。人的习惯，不论在思想上还是行为处事上，一旦形成之后，就以难以改变，甚至僵化而不知变通。因为每一个人内心都存在着惰性，安于固有的现状能让人感到安全与舒适，但是时代变了，趋势变了，环境变了，如果仍旧一味坚持以前的老做法，自然是在坐以待毙。

不固守己见，就是要懂得变通，要主动跳出舒适但腐朽的温床去不断探索，思考与学习，实践与研究，改革与创新，因为“学则不固”，见多识广后，自然得以避免顽固执着，思维眼界也自然不同与他人。

四是不自以为是。指的是不以自我为中心，懂得推己及人。一个人在社会在单位与他人相处来往，稍微获得些成就与赞赏就容易自我膨胀，认为自己超过别人。儒家思想，对于人我关系首先看重“恕”字，“如心为恕”就是将心比心，为人设想，换位思考，“己所不欲，勿施于人”，但凡牵扯到他人的言论都应有谨慎之心，以免盲目自我膨胀而否定他人，给自己和他人带来不必要的困境或麻烦。

真正有智慧的人，不论普通人对待自己，还是做领导带别人，先把自己的主观放下，把自我放下，内心空灵清净，为人处事时，看清自己，看清别人，看清大家的真实心理取向，看清时间空间的因缘，因势利导，导引自己，导引别人，导引事情，导引大家步入正轨正道，使之各得其所，而不是一味地站在主观、自我的立场与自己、与别人、与事情相争。 “三克服”即：

一是克服浮躁。浮躁是急功近利的表现，一个人一旦染上浮躁症，必然缺乏踏实肯干精神，就会偏激、迷茫、等待、观望，失去奋斗的方向，不能安心本职工作，甚至该做的事情不做了，该干的工作不干了，到头来一无所获。事业是立身之本，名利乃身外之物。人生在世，要想成就一番事业，靠的是踏实肯干，认真履责，用工作实绩证明自己的价值，而浮躁是实现这一目标的最大绊脚石。所以，面对名利既要有进取心，更要保持平常心，做到荣誉面前不失衡，待遇面前不争抢，利益面前不伸手，得之淡然，失之泰然，顺其自然。这样才能真正品味人生的幸福快乐。

二是克服攀比。只有正确地认识自己，客观地看待自己的长处和短处，恰当地评价自己的贡献与不足，才能辩证地决定自己力所能及或力所不及的事情。如果一个人不能正确认识自己，必然在名利问题上盲目攀比，带来的结果无疑是心态上的失衡，甚至会造成心理上的障碍。正确认识自己是一种能力，更是一种智慧。俄国文豪托尔斯泰有一个著名的公式：“一个人的价值=他人的评价-自己的评价。”这个公式告诉我们，一个人对自己的评价越高，他的价值就越小。每个人对自己一定要有一个全面客观的认识，既要看到自己长处，更要看到自己的短处，防止和克服“过高评价自己，总觉的别人不如自己，组织不照顾自己”的不良情绪。

三是克服嫉妒。嫉妒心态就是当他人的才能、声誉、地位、境遇等方面具有优势，而自己处于劣势，感到可望而不可及时，便产生复杂难言的不悦，哀怨，甚至憎恨的心理表现。嫉妒这种不健康心态，最终贻害自己。远离嫉妒，就要以宽阔的胸襟，豁达的心态待人容事。当他人有了缺点时，应坦诚指出，善意地帮助改正;当他人有什么事处理不当时，要互相拉拉袖子，及时提个醒;当他人有了进步和施展才华的机会时，则应真诚地为其祝福。

提高修养，是一个人的终身课题。修养的内容十分广泛，不只是上述的几个方面，还有方方面面的东西，需要一辈子去坚守与锤炼。这个课题有开端，而无终端，在乎的是过程，追求的是境界，或许一辈子也没有清晰明了的结果，或许没有结果的结果就是最真最美最善的结果。与此相同，一个单位的风气建设，只有起点，没有终点，永远在路上，在乎的是过程，追求的是善美，或许没有称心如意的结果，只要我们为之付出，为之坚守，为之努力，就是最美丽的善举。我希望大家能够信守，损人的事坚决不做，损人的话坚决不说;不利于团结的事坚决不做，不利于团结的话坚决不说;抱着与人为善，诚意结友的心态与人相处，即使结不成真心朋友，也不要做冤家对头。

我很赞同有的同志“学院就像一个家”这个观点，家和万事兴。我相信，只要大家始终坚持修身养性，自我管理，自我完善，自我净化，自我升华，学院风气一定能够好转，学院事业一定能够兴旺。